-
(T9，624a)是名心法妙。[16] 以上两段引文皆出自《华严》，智顗以其师南岳慧思始举“心佛众生”三法以示《妙法莲华经》之“法妙”[17]。不过智顗对此经文的解法，郄不同于一般视《华严》为唯心...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575261876.html
-
敦煌石窟营造史简述 马德 敦煌因石窟而闻名古今、享誉天下。而敦煌石窟是什么人建造的，又是怎样建造出来的，这是第一个关心敦煌石窟的人首先需要了解的问题。下面分四个专题就此问题作些介绍。 第一章：敦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575861883.html
-
在吉州，有教大众念摩诃般若波罗蜜而退贼的传说。（天台宗祖）南岳慧思四十岁 （558年）时，在光州（今河南省潢川县）发愿造金字《摩诃般若波罗蜜经》全部，并作《立誓愿文》，发愿学习并宣扬般若思想。 对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581961909.html
-
荷泽神会的荷泽宗二支。前者以江西北部的洪州为中心推行其教义，故称洪州宗；神会在洛阳的荷泽寺，故名荷泽宗。荷泽一支，依次是神会、南印、道圆、（圭峰）宗密；洪州一支，依次是南岳、马祖、百丈、黄檗、临济。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000161966.html
-
1983年第3期，63-64页，在封底并附有该简的大幅照片。又如清道光年间出土的玄宗开元二十六年（738）《南岳投龙告文》，见《道家金石略》，122页。关于唐代道教投龙的最新研究，见周西波《敦煌写卷P....
雷闻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17010562041.html
-
可贵的努力。如20世纪前期南岳祝圣寺天台宗学校、重庆天台教理院的创办，后期当阳玉泉寺、沙市章华寺的重光。其中最有代表性的人物应数释兴慈。兴慈（1881-1950）14岁随父削发出家，次年于天台山国清...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052462259.html
-
另一番新意。54石头希迁（700-709）即是其中一个例子。宋?普济《五灯会元（卷5）?南岳石头希迁禅师传》，即说：
（石头希迁禅）师因看《肇论》，至“会万物为己者，其唯圣人乎！&...，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛知见故，出现于世。舍利弗！是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。”（引见《大正藏》卷9，页7a。）
88 《续指月录（卷19）?南岳...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17061562313.html
-
了修法的道理，方可苦修。否则，一味苦修，只是在折磨我们自己而已。有一个禅的公案，是说一位叫马祖道的人在南岳般若寺时整天盘脚静坐、冥思，他的老师南岳怀让看到便问：你这样盘脚而坐是为了什么?马回答：想成佛...
乌金多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17090362459.html
-
自己是无法去掉自己佛性层面上的厚厚的污染的。2．2．4止观双修的修习仪规有一种这样的说法：“台教宗部虽繁，要归不出止观”。止观之实践法门，是天台宗的根本义旨，灌顶大师曰，“天台传南岳三种止观：一渐次，二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17090562461.html
-
稽人）篆盖，正信居士王以宁撰文的临海县义诚乡昌国寺《佛窟山转轮藏记》即云： 南岳道人谓正信居士曰：禅涌顷自七闽来游天台，经行佛窟之山，山子主人私於禅涌曰：“实因奉檄居此，余三十年。始至之日，山荒屋败，...
黄敏枝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092062478.html